Зелёный Социализм

22 июня 2013 в 10:26 PM

Как стало известно от наших соратников, в Прихопёрье сейчас идут столкновения 4,5 тыс (!!!) неравнодушных граждан с сотрудниками правоохранительных органов и охраной завода по добыче никеля! Среди них есть националисты, казаки и обычные жители из Волгоградской, Ростовской, Воронежской и пр. прилегающих областей, которые неоднократно высказывались против никеледобывающего завода, так как он пагубно влияет на окружающую среду и жителей городов. Но после игнорирования властей на их требование остановить строительство завода, недовольные люди решили приехать на место и решить проблему самостоятельно! По нашей информации было сожжено 3 буровые вышки, 5 сотрудников полиции были ранены, сейчас на месте идут задержания!

Порядка четырёх с половиной тысяч человек неподалёку от хутора Сорокин ворвались на территории УГМК. Были подожжены и полностью разрушены 3 вышки, уничтожены вагончики и технические здания.

30.05.2013

Говоря о выборе при капитализме и социализме, мы упоминали в качестве примера отсутствие в условиях буржуазного общества реального выбора у рабочих среди политических партий, представленных в буржуазном парламенте. Остановимся теперь на этом вопросе поподробнее, тем более что некоторая часть наших трудящихся думает, что многопартийность это непременный атрибут всякой реальной демократии и реальной свободы.

Поскольку, мол, люди все разные, то у них и интересы разные, а значит и политических партий во всяком обществе, что при капитализме, что при социализме, должно быть много – каждому на свой вкус. Многопартийность, якобы, обеспечивает человеку право выбора, отражая на деле его политическую позицию, которая у разных людей может быть совершенно различной. Сторонники многопартийности упрекают Советскую власть в том, что она не позволяла выбирать из множества партий. Они ставят в пример Советской власти буржуазный парламентаризм, который якобы обеспечивает населению широкий выбор из множества политических партий. Мол, отдавая какой-либо партии свой голос на парламентских выборах, избиратели тем самым выражают своё мнение и участвуют в управлении государством.

Так ли это на самом деле? По факту, оказывается, что всё совсем не так.

29 мая 2013 04:21 | Татьяна Васильева

Итак, общественное мнение оценили, результаты оценки пропиарили, и тут подоспело решение департамента культуры Москвы – на доме №26 по Кутузовскому проспекту восстановить мемориальную доску, посвящённую генеральному секретарю ЦК КПСС Леониду Брежневу. Прежняя была демонтирована в 1991 году и продана, по словам скульптора А.Рукавишникова, «за немыслимые деньги» в Европу. Об этом сообщили ведущие новостные агентства страны.

Необходимость этой брошюры объясняется тем, что сегодня весь мир стал требовать справедливого устройства общества и справедливого распределения благ. Безработица, бездомность, бедность, отсутствие каких-либо перспектив охватили не только беднейшие страны, но и даже развитые страны, такие как США, которые ещё совсем недавно считались образцом благосостояния и преуспевания. В беднейшей части мира, к "обычным" проблемам голода, бедности, отсутствия образования и здравоохранения, добавилась такая серьёзнейшая проблема, как нехватка питьевой воды, угрожающая жизни по крайней мере двух миллиардов человек. Ещё недавно, ещё пять-шесть лет назад буржуазные идеологи проповедовали идею "вечности" капиталистического строя и его способности разрешить любые проблемы, но теперь стало ясно, что это не так. Оказалось, что даже самые развитые страны могут в считанные годы, а в некоторых местах, даже в считанные месяцы скатиться к массовой безработице, бездомности, голоду. В общем-то, это не новость; и то, что капитализм приводит к обнищанию огромных масс людей, было разъяснено и доказано более 150 лет назад, Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом. Нынешнее пробуждение мира связано с тем, что рушатся радужные мечты и стереотипы, рушится идеализированная картина мира, созданная усилиями буржуазных идеологов. Что же, голод быстро отрезвляет человека, заставляет его смотреть здраво на вещи.

От редакции: Множество людей сегодня, как на территории бывшего СССР, так и во всех странах на всех континентах – против империализма и за социализм. Те из нас, что постарше, помнят жизнь при социализме (в основном, уже его упадок, начавшийся после 1953 г.) и могут сравнить своё прошлое с "рыночными" реалиями. А часть тех, кто помоложе – достаточно умны, чтоб справиться с буржуазной пропагандой. Немаловажно, что для советских людей классовые интересы неразрывно связаны с национальными, патриотическими. Наш классовый враг – не просто капитал, а иностранный капитал. Т. е. "РФ" по факту является сегодня сырьевой колонией. Безусловно, капиталисты, зная о господствующих в массах настроениях, изобретают и "заворачивают в красную обёртку" различные политтехнологии, типа буржуазных парламентских партий и всевозможных кургинянов.

Однако "быть за социализм" мало – нам надо бороться! Ленин говорил:

Раб, сознающий свое рабское положение и борющийся против него, есть революционер. Раб, не сознающий своего рабства и прозябающий в молчаливой, бессознательной и бессловесной рабской жизни, есть просто раб. Раб, у которого слюнки текут, когда он самодовольно описывает прелести рабской жизни и восторгается добрым и хорошим господином, есть холоп, хам.

Ольга Петрова

Сегодня мы предлагаем нашим читателям легендарную книгу, оклеветанную даже больше, чем такой же легендарный «Краткий курс. История ВКП(б)». Книгу Л.П. Берия «К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье».

Основной претензией, которую выдвигали антикоммунисты от троцкистов до либералов автору книги, было утверждение, что книга написана из конъюнктурных, подхалимских целей, дескать, этой книгой Берия хотел выслужиться перед Сталиным.[1] Видимо судят по себе.

Однако, анализ ситуации в Закавказье к 1935 году, когда в июле Берия и выступил с докладом, позволяет найти и другие причины появления книги.

На тот момент Берия был первым секретарём Закавказского крайкома ВКП(б). В 1932 году он сменил на этом посту М. Орахелашвили, с которым у Берии было несколько крупных конфликтов, и который вскоре стал замдиректора Института Маркса-Энгельса-Ленина.

21 марта 2012 | Natalia Lipen

В связи с неверным пониманием общественного строя довоенной Ливии некоторыми российскими коммунистами (считающими, ни много ни мало, что в Ливии был сформирован государственно-монополистический капитализм), публикуем краткий анализ Ливийской Джамахирии с точки зрения марксизма.

Анализ любой общественно-политической системы следует начинать с оценки двух её составляющих:

1. Базиса (то есть экономики: формы собственности и формы распределения этой собственности), и
   
   
2. Надстройки (формы государственного управления). Очевидно, что надстройка всегда вторична по отношению к базису, поскольку является механизмом, призванным обеспечить функционирование базиса.

Если исходить из марксизма, то в любом социалистическом обществе отсутствует эксплуатация человека человеком благодаря тому, что прибавочная стоимость не идёт на увеличение капитала индивидуалов, а перераспределяется государством в интересах общества. При этом формы перераспределения могут быть различными: как внутри производственного коллектива, кооператива, индивидуала, смешанного предприятия, так и в рамках государства в целом.

Сергей Гольцев

Развиваем «культ личности» Сталина? или… забыть Ленина!

Газета «К БАРЬЕРУ» № 16 (47) 20.04.2010

Ленин и Сталин – две «ноги», на которые опирался социализм. За 30 лет (1956–1986) «подпилили» одну «ногу», т. е. личность Сталина, и на одной «ноге», т. е. на личности Ленина, социализм не устоял.

Стали «подпиливать» вторую «ногу», т. е. личность Ленина, и, кажется, тоже «подпилили». Но… воскрешается «подпиленная» ранее «нога», т. е. личность Сталина.

А этого наши враги допустить не могут: им – смерть, если будут жить обе «ноги», т. е. Ленин и Сталин.

И вот они снова хотят отправить в небытие Сталина. Каким манером? Ложь, клевета, замалчивание уже не играют.

Я знаю, что после моей смерти на мою могилу нанесут кучу мусора, но ветер истории безжалостно развеет её!

(И.В.Сталин, 1943 г.)

21.02.2004 23:37:14 | Исаев Алексей

Do not salute me. There are goddamned snipers all around this area...

© 2003 г. М. М. Г О Р И Н О В *

ЗОЯ КОСМОДЕМЬЯНСКАЯ (1923-1941).

27 января 1942 г. в газете «Правда» был опубликован очерк Петра Лидова «Таня». Вечером его передали по Всесоюзному радио. Диктор Ольга Высоцкая, с трудом сдерживая слёзы, рассказала потрясённой стране о юной девушке-партизанке, во время выполнения боевого задания попавшей в руки немцев, вынесшей нечеловеческие пытки, но не предавшей своих товарищей. Казнённой, но несломленной. Специально созданная комиссия установила подлинное имя героини. Ею оказалась 18-летняя московская школьница Зоя Космодемьянская. 16 февраля 1942 г. Зое Анатольевне Космодемьянской посмертно было присвоено звание Героя Советского Союза.

* Горинов Михаил Михайлович, кандидат исторических наук. Зам. директора Центра научного использования и публикации архивного фонда объединения «Мосгорархив».

Джозеф Е. ДЕВИС МИССИЯ В МОСКВЕ

ПЯТАЯ КОЛОННА В РОССИИ (Лето 1941 г.) Сегодня мы знаем, благодаря усилиям ФБР, что гитлеровские агенты действовали повсюду, даже в Соединённых Штатах и Южной Америке. Немецкое вступление в Прагу сопровождалось активной поддержкой военных организаций Гелена [Генлейна – С.]. То же самое происходило в Норвегии (Квислинг), Словакии (Тисо), Бельгии (де Грелль) ... Однако ничего подобного в России мы не видим. "Где же русские пособники Гитлера?" – спрашивают меня часто. "Их расстреляли", – отвечаю я.

Только сейчас начинаешь сознавать, насколько дальновидно поступило советское правительство в годы чисток. Тогда меня шокировала та бесцеремонность и даже грубость, с какой советские власти закрывали по всей стране консульства Италии и Германии, не взирая ни на какие дипломатические осложнения. Трудно было поверить в официальные объяснения, что сотрудники миссий участвовали в подрывной деятельности. Мы в то время много спорили в своём кругу о борьбе за власть в кремлёвском руководстве, но как показала жизнь, мы сидели "не в той лодке".

... Мой друг Линдберг сильно удивил меня, заявив, что он предпочитает нацизм коммунизму. Вообще делать такой выбор – дело отчаянное, однако между двумя этими предметами разница слишком велика. И Германия и Россия – тоталитарные государства. Оба они реалистичны. Оба они применяют строгие и безжалостные методы. Однако существует одно существенное отличие, которое можно показать следующим образом. Если бы Маркс, Ленин или Сталин были верующими христианами, и если попытаться поместить коммунистический эксперимент, проделанный в России, в рамки догматов католической или протестантской церкви, то полученный результат был бы объявлен величайшим достижением христианства за всю историю человечества в его стремлении к человеколюбию и воплощению христианских заповедей в жизнь общества. Дело в том, что христианскую религию можно совместить с коммунистическими принципами, не совершая большого насилия над его экономическими и политическими целями, главным из которых является "братство всех людей". Проведя аналогичный тест в отношении нацизма, мы обнаружим невозможность совмещения двух идеологий. Принцип христианской идеологии невозможно наложить на нацистскую философию, не разрушив политической основы государства. Фашистская философия создаёт государство, которое фактически базируется на отрицании альтруистических принципов христианства. Для нацистов любовь, благотворительность, справедливость и христианские ценности всего лишь проявления слабости и упадка, если они противоречат потребностям государства.

В этом вся и разница – коммунистическое советское государство может действовать, имея христианство в качестве основы для достижения конечной цели – всеобщего братства людей. Коммунисты допускают отмирание государства по мере усовершенствования человека, тогда как идеал нацистов прямо противоположен – государство превыше всего.

2 января 2013 01:13 | Олег Комолов

Мало кто замечает, но в Москве сейчас происходит новый передел земли. Как водится, выгодоприобретателями от этих манипуляций станут вовсе не простые горожане.

Дело в том, что две трети земли в границах «старой» Москвы (около 108 тыс. га), являются землями, принадлежащими жильцам домов на долевой основе, т.е. входит в состав придомовых земельных участков.

В эпоху Лужкова Москву поразила «чума» точечного коммерческого строительства (дома, торговые центры, административные здания). Сегодня к этому прибавилось активное строительство различных инфраструктурных объектов («народных гаражей», расширение и строительство дорог, развязок). У всего этого новодела есть общая черта — строительство ведётся, как правило, на землях, принадлежащих жильцам многоквартирных домов.

Сложилась интересная ситуация. Горожане являются собственниками квартир (около 87% москвичей), однако ничего не знают о своих правах на придомовые участки.

Придомовая территория с установленными границами на момент застройки принадлежала москвичам до вступления в действие Жилищного Кодекса РФ на праве бессрочного пользования. Это подтверждается правоустанавливающими документами:

30 декабря 2012 14:00
ГРАНИТ Иван, РАХИМОВ Тимур

С. Дудник – Подписание Договора об образовании СССР

В этом году мы отмечаем знаменательную дату – ровно девяносто лет назад, 30 декабря 1922 года, был основан Советский Союз – первое в мире государство рабочих и крестьян, объединившая многие нации и народности Евразии. За десятилетия своего существования это государство стяжало себе бессмертную славу и до сих пор, спустя уже более двадцати лет после своего исчезновения с политической карты мира, служит вдохновляющим примером для всего трудящегося человечества, ведущего борьбу против угнетения и эксплуатации.

Напечатано в газете "Правда" N_2,
3 января 1919 года

Говорят о "чистой демократии" или о "демократии" вообще, чтобы обмануть массы и скрыть от них буржуазный характер современной демократии. Пусть буржуазия продолжает сохранять в своих руках весь аппарат государственной власти, пусть горстка эксплуататоров продолжает пользоваться прежней, буржуазной, государственной машиной! Выборы, производимые при таких условиях, буржуазия, понятное дело, любит называть "свободными", "равными", "демократическими", "всенародными", ибо эти слова служат для сокрытия правды, для сокрытия того, что собственность на средства производства и политическая власть остаётся у эксплуататоров, что поэтому о действительной свободе, о действительном равенстве для эксплуатируемых, т. е. для громадного большинства населения, не может быть и речи. Буржуазии выгодно и необходимо скрывать от народа буржуазный характер современной демократии, изображать её "чистой демократией " Говорить о чистой демократии, о демократии вообще, о равенстве, о свободе, о всенародности, когда рабочие и все трудящиеся голодны, раздеты, разорены, измучены не только капиталистическим наёмным рабством, но и 4-летней грабительской войной, а капиталисты и спекулянты продолжают владеть своей награбленною "собственностью" и "готовым" аппаратом государственной власти, это значит издеваться над трудящимися и эксплуатируемыми.

Во всяком капиталистическом обществе решающее значение могут иметь либо буржуазия, либо пролетариат, а мелкие хозяйчики неизбежно остаются колеблющимися, бессильными, глупыми мечтателями о "чистой", т. е. внеклассовой или надклассовой, демократии. Потому, что из общества, в котором один класс угнетает другой, нельзя выйти иначе, как диктатурой угнетённого класса. Потому, что победить буржуазию, свергнуть её в состоянии только пролетариат, ибо это единственный класс, который объединён и "вышколен" капитализмом и который в состоянии увлечь за собой колеблющуюся массу трудящихся, живущих по-мелкобуржуазному, - увлечь её за собой или по крайней мере "нейтрализовать" её. Потому, что только сладенькие мещане и филистеры могут мечтать, обманывая этими мечтами и себя и рабочих, о свержении ига капитала без долгого и трудного подавления сопротивления эксплуататоров.