Зелёный Социализм

1. Всё, что могут революционеры – это ускорить разрешение противоречия, заблаговременно возникшего между новыми производительными силами и старыми производственными отношениями. Т. е. коренная причина развития общества – не революции, а появление новых производительных сил, что в свою очередь – следствие 2-х взаимосвязанных факторов: а) НТР и внедрения его результатов в общественное пр-во, и б) концентрации последнего.

2. Развитие коллективного земледелия. Соответственно, феодализм – господство феодального, бестоварного способа пр-ва, при к-ром эксплуатация, деление на классы происходит на основе землевладения. Частный собственник земли и с/х инвентаря взимает с трудящихся земельную ренту (в той или иной форме).

Социализм тут упомянут не совсем к месту – нет такой экономической формации общества. Это скорее некая социальная справедливость (напр. использовавшаяся в прошлом веке в конкуренции полумировых капиталов), а также элемент изобретённой Лениным идеологии. Субъекты экономики гораздо охотнее объединяются (пока «трест не лопнул»), чем разъединяются. Возврат к 2-хполярному миру – поворот в развитии, вероятен лишь в случае глобальной катастрофы, а тут как бы и от человека до обезьяны не деградировать. При глобализме элементы социализма могильщику капитализма, мировому капиталу не нужны (нет конкуренции крупных капиталов).

Достигнутая сегодня производительность труда представляется достаточной для перехода к повсеместному господству бестоварного, коммунистического производства – при условии, что производить реальные ценности (не воздух) будет всё общество.
К тому же, уже разработан ИИ. Его внедрение (тормозится капиталом) позволит сильно повысить производительность труда, практически полностью освободит человека от монотонного труда. Напр., станет ненужной работа водителя.
Другое интересное новшество, 3D-принтеры, напротив, ещё долго будет нерентабельно в крупном серийном производстве. Сфера их применения в обозримом будущем – изготовление единичной продукции (актуально, напр., для дизайнеров), либо в крайнем случае, мелкосерийное пр-во. Напр., напечатать себе зубочистку или расчёску.

3. Развитие идёт эволюционно-революционным путём. Сначала плавно накапливаются противоречия, потом они резко разрешаются. Так устроен наблюдаемый мир, не только человеческое общество.

4. В РИ имелись ростки капиталистического пр-ва, но большинство населения (80–90%) были крестьянами. Несмотря на отмену крепостного права, они экслуатировались своим злейшим исконным врагом – помещиками землевладельцами. Итак, налицо было господство феодального способа пр-ва (определение см. в ответе на 2-й вопрос выше) – феодализм.

5. Тут надо изучать науку историю, чтобы не попасться на крючок той или иной идеологии и пропаганды. Почитайте напр. http://za-kaddafi.org/node/39156 на нашем сайте. Достаточно научный материал, со ссылками на исторические источники. Разве что с патриотичным взглядом автора на Брестский мир трудно согласиться. Вывод России Лениным из империалистической войны – это конечно огромная его заслуга. Но важны не авторские оценки, а излагаемый им фактический материал.

6. Скорее, царское правительство пыталось ввести элементы национального социализма (всё для победы!!!) – вслед за остальными воюющими державами. Но, из-за, по выражению Ленина, «священного уважения к частной собственности» (правящего класса помещиков-землевладельцев), эти меры в реальности проведены не были.

7. Труд – это не только необходимость, но и потребность для большинства людей (иначе жить бессмысленно, скучно). В результате, при достаточной производительности труда, наступает изобилие и отмирает товарный обмен (ты мне – я тебе). Рыночная экономика – логика конкуренции – уступает место логике взаимопомощи и кооперации. Это наблюдается сегодня в сфере IT – капиталу в ней не удалось понизить суммарную производительность общественного труда, из-за особого свойства продукта «информация» – его клонирование не требует пропорциональных количеству трудозатрат.

8. Коренной причиной буржуазной рекламы, порой навязывающей массовому сознанию никчемные и даже извращённые потребности, являются вовсе не сознания работников сферы рекламы. Они выполняют тут роль инструмента правящего класса, к-рый в антагонистическом (поделённом на классы) обществе всегда сам инструмент господствующего способа производства, сегодня – капитала.